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“潘玉良:沉默的旅程”在广东开幕

来源: 网络整理
2017年9月22日下午,“潘玉良:沉默的旅程”在广东时代美术馆开幕。展览展出44剧...
 

参展艺术家合影

参展艺术家合影

  2017年9月22日下午,“潘玉良:沉默的旅程”在广东时代美术馆开幕。展览展出44剧场、方璐、胡昀、黄静远、秦晋、宋拓、马克·沃、王之博、于渺八位参展艺术家的作品。

  恰逢潘玉良逝世四十周年,本次展览虽没有展出潘玉良的原作,因此不是传统意义上的回顾展,也并非一个基于大量原始文献的研究性展览,因而并不建立新的关于潘玉良的权威性叙述,也无意通过一个展览为潘玉良正名。

展览现场

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44剧场 布景五个片段 空间情景 尺寸可变 2017

44剧场 布景五个片段 空间情景 尺寸可变 2017

  但通过八位当代艺术家分别用自己的艺术语言诠释了自己对于潘玉良的创作和生平做出的回应,把对潘玉良的理解通过视觉化、影像化的方式呈现出来,通过潘玉良在中国艺术史和以西方为中心的现代主义艺术史中的位置,跟当代艺术的语境中女性艺术家的现实形成共鸣和反思。

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  本次展览由广东时代美术馆主办,蔡影茜担任策展人。她表示:“本次展览启发于潘玉良1977年的展览。展览的主题‘沉默的旅程’源自盖亚特里?斯皮瓦克在《庶民能说话吗?》 中引用皮埃尔?马舍雷的论述,,‘或许可以建立一种方法论,承担衡量沉默的工作,无论沉默是否被承认。作品中不能言说的部分是重要的,因为进一步阐释正在此间发生,就如一场通往沉默的旅程。’

  潘玉良,这位现代主义画家、艺术教育工作者的艺术生涯和民国时期的政治文化运动息息相关,她的履历映证了从新文化运动和“新女性”的诞生,到国共两党早期的革命与社会改革运动、中国现代文化民族主义思潮的兴起,以及一次世界大战尾声到1937年日本侵华期间的种种关键时刻。相比与她同时代的男性知识分子在社会发声、文化塑造和历史书写上的主动意识,潘玉良对于自己生活的重大转变以及个人艺术风格的探索,并没有留下多少可供参考的自述。这种自觉或不自觉的沉默,在她最后40年的巴黎生涯中也没有多大改变。1977年,以她为中心的‘中国现代艺术家四人展’在巴黎赛努奇亚洲艺术博物馆开幕,这也是潘玉良去世前参加的最后一个展览。潘玉良将一个个展机会,转化为四位身居海外中国女性艺术家共同展示的平台,但并没有就展览构想留下片言只语。”

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  2017年5月20日,由蔡影茜策划的“潘玉良:沉默的旅程”展览于法国巴黎瓦西列夫公馆开幕,邀请艺术家胡昀、黄静远、王之博及艺术史学者于渺组建了一个集合性的研究中介;而本次在时代美术馆的展览是该展览的第二站,则加入了44剧场、方璐、秦晋、宋拓针对展览主题创作的新作品。参展项目的成员亦彼此构成主客关系,组成一场复调的交响,与潘玉良在传统与现代中国间的走向形成共鸣,也将她被建构的生平和艺术成就置入当代性的动机、迂回与秩序之中。

  参展艺术家宋拓的作品《谁人、何物、焉思、涅槃》直面女性的身体欲望,他试图调整滤镜,将观众带回性服务合法化的邪恶年代,寻视不可见的可见之物。丰富的人体分泌物组成一场包括声音、节奏、律动和光的舞动的视幻觉的盛宴。这些物理性的人体有机物,是爱情故事中的丙丁路人,是性别意识中的边缘分子,是享乐主义革命中最最彻底的阶层。这是一支关于禁忌中的再禁忌、羞涩中的再羞涩、物化之后的再物化的欢歌。

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  黄静远的双频影像装置作品《良玉:三位中国艺术家》是针对巴黎站创作的作品,片中出现了三位中国艺术家。潘玉良、黄静远的父亲及柳芭。

  其中,艺术家的父亲是主要的叙述者。黄静远父亲的艺术之梦因文化大革命而破灭,女儿虽成为了职业艺术家,但是在她跟爸爸讨论对潘玉良的看法时,仍旧透露出父辈对自己女儿成为职业艺术家的不确定性的紧张和失望,这正应和了女性追求艺术生命过程中无处不在的阻碍。

  片中潘玉良的彩色影像,来自电影《画魂》中巩俐饰演的片段,这种对虚构片段的纪实化应用,常作为大众媒体历史重现的手段。

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